Islams omsorg om familjens väl och ve kan sammanfattas i följande punkter:
1
Islam betonar principen om att ingå äktenskap och bilda familj, och betraktar det som en av de mest förtjänstfulla handlingarna som också praktiserades av Guds profeter och sändebud. Om detta sa Profeten b: ”Ibland fastar jag och ibland inte; jag förrättar nattliga böner och jag sover också, och jag gifter mig med kvinnor. Den som inte följer mitt exempel tillhör därför inte mina sanna efterföljare.” (Ṣaḥīḥ al-Buk̂ārī: 4776; Ṣaḥīḥ Muslim: 1401)
- Bland de oräkneliga och storslagna välsignelser som Gud har skänkt oss, säger Koranen, finns den kärlek och tillgivenhet som Han har lagt mellan äkta makar: Och till Hans under hör att Han har skapat hustrur åt er av er egen art, så att ni kan finna ro hos dem, och Han har låtit kärlek och ömhet uppstå mellan er. (Sura ar-Rūm, 30:21)
- Islam föreskriver för sina efterföljare att ingå äktenskap och göra äktenskap lätt för dem som söker det för att skydda sin renlevnad. Profeten b sa: ”Det finns tre personer som Gud alltid hjälper.” En av dessa tre är den ”som vill gifta sig för att skydda sin kyskhet”. (Sunan at-Tirmid̂ī: 1655)
- Islam befaller också unga män att gifta sig när de är mogna och som starkast. Äktenskapet är ett ur islamisk synvinkel korrekt sätt för dem att kontrollera sina starka sexuella impulser och där finner de ro hos sina hustrur.
Koranen betraktar lugn, tillgivenhet och medkänsla mellan äkta makar som en av Guds otaliga och mest storslagna välsignelser.
2
Islam visar respekt för varje familjemedlem, män på samma sätt som kvinnor.
Förädrarna har fått det stora ansvaret att uppfostra sina barn. ʻAbdullāh ibn ʻUmar berättade att han hörde Guds sändebud b säga: ”Var och en av er är en förmyndare och ansvarar för dem som ni har omsorgsansvar för. Ledaren är förmyndare för sina undersåtar och ansvarig för dem; en make är förmyndare för sin familj och ansvarig för den; en kvinna är förmyndare för sin makes hem och ansvarig för det; och en tjänare är förmyndare för sin herres egendom och ansvarig för den.” (Ṣaḥīḥ al-Buk̂ārī: 853; Ṣaḥīḥ Muslim: 1829)
3
Islam uppmanar barn att hedra sina föräldrar och befaller dem att uttrycka respekt och uppskattning för dem, ta hand om dem och visa dem tillbörlig lydnad fram till deras död.
Barn bör oavsett ålder respektera sina föräldrar och vara vänliga mot dem. Koranen betraktar hörsamhet mot ens föräldrar som en förtjänstfull dyrkanshandling och varnar de troende för att vara otrevliga eller respektlösa mot sina föräldrar: Er Herre har befallt, att ni inte skall dyrka någon annan än Honom. Och [Han har anbefallt er] att visa godhet mot [era] föräldrar. Om en av dem eller båda uppnår hög ålder i din vård, var då inte otålig eller sträng mot dem, tillrättavisa dem inte, och tala alltid hövligt och vänligt till dem. (Sura al-Isrāʼ, 17:23)
4
Islam föreskriver för föräldrar att skydda sina barns rättigheter och manar dem att ge dem lika mycket och behandla dem rättvist i allt.
5
Islam instruerar sina efterföljare att vårda släktband genom att hålla kontakt med sina släktingar på båda föräldrarnas sida och vara god mot dem.
Här ingår syskon, fastrar och farbröder, mostrar och morbröder, samt kusiner. Att vårda relationer inom släkten är i ett islamiskt perspektiv något av det mest berömvärda att göra och människan varnas för att kapa släktband, något som betraktas som en stor synd. Profeten b sa: ”Den som kapar banden till släkten kommer inte in i paradiset.” (Ṣaḥīḥ al-Buk̂ārī: 5638; Ṣaḥīḥ Muslim: 2556)
Islam inpräglar i barn principen om att uttrycka respekt och uppskattning mot föräldrar.
