Jak wykonywać małą ablucję (łuḍū’)?

Jak wykonywać małą ablucję (łuḍū’)?


Wykonywanie łuḍū’ i oczyszczanie się to jedne z najlepszych i najważniejszych aktów, dzięki którym Allah  wybacza człowiekowi grzechy, jeśli wykonywane jest ze szczerą intencją, by zdobyć nagrodę od Allaha. Prorok r powiedział: „Kiedy muzułmański sługa [Allaha] obmywa swoją twarz [podczas wykonywania łuḍū’], każdy grzech, jaki popełniły jego oczy, zostaje zmyty z jego twarzy wraz z wodą; kiedy obmywa swoje dłonie, każdy grzech popełniony przez nie zostaje z nich zmyty wraz z wodą; a kiedy obmywa swoje stopy, każdy grzech, w którego kierunku się udał, zostaje zmyty wraz z wodą. Dzieje się tak, aż zostanie on oczyszczony ze wszystkich swoich grzechów” (Ṣaḥῑḥ Muslim: 244).

Jak wykonywać łuḍū’ i oczyścić się z mniejszej nieczystości rytualnej?


Kiedy muzułmanin chce wykonać łuḍū’, musi powziąć intencję, czyli w myślach wyrazić pragnienie usunięcia stanu nieczystości. Intencja (nijja) wymagana jest dla wszystkich czynów w islamie. Prorok powiedział: „Czyny są nagradzane według intencji” (Ṣaḥῑḥ Al Buchārῑ: 1; Ṣaḥῑḥ Muslim: 1907). Następnie rozpoczyna wykonywanie ablucji, obmywając części ciała w sposób ciągły, bez robienia dłuższych przerw pomiędzy obmyciem każdej z nich. Obmywa je w niżej wymienionej kolejności:

1

Wypowiada: Bismillāh (‘W imię Allaha’).

2

Obmywa dłonie do nadgarstków. Zalecane jest, by zrobić to trzykrotnie.

3

Obmywa usta, nabierając do nich wody (z prawej ręki) i płukając je, po czym wypluwa wodę. Obowiązkiem jest jednokrotne obmycie ust, jednak zalecane jest zrobienie tego trzy razy.

4

Oczyszcza nos, wciągając nim wodę z prawej ręki, po czym wydmuchując ją przy pomocy lewej ręki. Zalecane jest głębokie wciągnięcie wody, lecz tak, by nie wyrządzić sobie szkody. Obowiązkiem jest wyczyścić nos raz, jednak zalecane jest zrobienie tego trzy razy.

5

Następnie obmywa obiema dłońmi całą swoją twarz, od czubka czoła do spodu brody i od jednego ucha do drugiego. Obmycie twarzy nie obejmuje uszu. Obowiązkiem jest jednokrotne obmycie twarzy, jednak zalecane jest, by zrobić to trzykrotnie.

6

Obmywa prawą rękę od czubków palców aż po łokieć, włącznie z nim, a następnie to samo robi z ręką lewą. Obowiązkiem jest jednokrotne obmycie rąk, jednak zaleca się, by zrobić to trzykrotnie.

7

Zwilżonymi dłońmi przeciera głowę, zaczynając od czubka czoła, gdzie zaczyna się linia włosów, a kończąc z tyłu szyi, w miejscu, w którym zaczyna się kark. Sunną jest, by powtórzyć przetarcie również od tyłu do przodu. W odróżnieniu od innych części ciała, głowy nie zaleca się przecierać trzykrotnie, a tylko jeden raz.

8

Zwilżonymi palcami przemywa uszy – wewnętrzną stronę ucha palcem wskazującym, a na zewnątrz ucha kciukiem. To także należy robić tylko raz.

9

Obmywa swe stopy do kostek, zaczynając od stopy prawej. Obowiązkiem jest jednokrotne obmycie stóp, jednak zalecane jest zrobienie tego trzy razy. Jeśli ma założone skarpetki, może przetrzeć ich wierzch zwilżonymi dłońmi, jednak tylko wtedy, gdy spełnione zostaną pewne warunki (zob. str. 99).



Większa nieczystość rytualna i pełna ablucja (ghusl / kąpiel rytualna)


Sytuacje wymagające pełnej ablucji (ghusl)

Są pewne sytuacje, w których dorosły muzułmanin musi wziąć rytualną kąpiel (ghusl) zanim wykona modlitwę czy okrąży Ka‘bę. Dokąd pełnej ablucji nie wykona, mówi się, że pozostaje w stanie większej nieczystości rytualnej.


Są to następujące sytuacje:


1

Wytrysk nasienia na skutek podniecenia, niezależnie od przyczyny, zarówno podczas snu, jak i na jawie.

Nasienie to gęsty biały płyn uwalniany podczas orgazmu.


2

Stosunek seksualny. Zdefiniowany jest on jako penetracja, nawet gdy nie dojdzie do wytrysku nasienia. Nawet wprowadzenie samej żołędzi penisa do pochwy wystarczy, by kąpiel rytualna stała się koniecznością. Koran mówi: „A jeśli jesteście w stanie nieczystym, to oczyszczajcie się” (Al Ma’ida, 5:6).


3

Krwawienie menstruacyjne i połogowe.

  • Krwawienie menstruacyjne to naturalne krwawienie z macicy kobiety i występuje w przybliżeniu co miesiąc w okresie rozrodczym kobiety. Zazwyczaj trwa około siedmiu dni, u jednych kobiet może trwać nieco krócej, u innych nieco dłużej.
  • Krwawienie połogowe występuje po porodzie, w okresie połogu, i trwa stosunkowo długo.

Kobiety miesiączkujące i mające krwawienie połogowe zwolnione są z postu oraz wykonywania modlitw. Jednakże opuszczone dni postu muszą odrobić, zaś opuszczonych modlitw nie. W tym okresie mąż i żona nie mogą ze sobą współżyć, ale mogą w inny sposób zaspokajać swoje potrzeby seksualne. Po zakończeniu się menstruacji i krwawienia połogowego, kobiety muszą wykonać rytualną kąpiel (ghusl).

Allah ﷻ mówi: „Trzymajcie się więc z dala od kobiet podczas okresu miesięcznego i nie zbliżajcie się do nich, dopóki one się nie oczyszczą. A kiedy się oczyszczą, to przychodźcie do nich, tak jak nakazał wam Bóg” (Al Baqara, 2:222).


Przy wykonywaniu pełnej ablucji (ghusl), całe ciało musi być obmyte wodą.



Usuwanie większej nieczystości rytualnej


Wystarczy, by muzułmanin obmył całe swoje ciało wodą, z intencją oczyszczenia się z nieczystości.

  • Jednak najlepszym sposobem wykonania rytualnej kąpieli jest umycie się w taki sam sposób, jak po załatwianiu się, potem wykonanie łuḍū’, a następnie obmycie całego ciała wodą. Takie wykonanie powiększa nagrodę, ponieważ jest zgodne z Sunną Proroka r.
  • Jeśli muzułmanin dokona rytualnej kąpieli obmywając całe ciało, nie ma już potrzeby wykonywania łuḍū’; jednakże najlepszą metodą oczyszczenia się z większej nieczystości rytualnej jest wykonanie pełnej ablucji zawierającej łuḍū’, gdyż była to praktyka Proroka r.
Przecieranie skarpet


Islam jest tak praktyczny, że pozwala muzułmaninowi przecierać wierzch skarpet lub butów mokrą dłonią zamiast mycia stóp przy odnawaniu łuḍū’, pod warunkiem, że założył on te skarpetki czy buty będąc w stanie rytualnej czystości. Może tak robić przez okres 24 godzin jeśli jest rezydentem, a 72 godziny, gdy jest podróżnym.

Jednakże przy wykonywaniu rytualnej kąpieli (ghusl), stopy muszą zostać obmyte.



Co zrobić, gdy nie można użyć wody


Jeśli muzułmanin nie może skorzystać z wody, by wykonać łuḍū’ lub rytualną kąpiel (ghusl) z powodu choroby, lub gdy woda nie jest dostępna, albo gdyby użycie dostępnej wody do wykonania łuḍū’ czy ghusl spowodowało, że nie wystarczy jej do picia, musi w zamian wykonywać tajammum (tzw. „suchą ablucję”) piaskiem do momentu, aż znajdzie wystarczającą ilość wody lub będzie mógł z niej skorzystać.

Sposób wykonywania tajammum: (1) Jeden raz lekko uderz obiema dłońmi w piach; (2) przetrzyj twarz pyłem, jaki się na nich znajduje; (3) przetrzyj spód prawej dłoni lewą dłonią, po czym spód lewej dłoni prawą, aż do nadgarstków.