Tutte le rivelazioni profetiche sono concordi nell’invitare la gente ad adorare Allah in modo esclusivo, senza nulla associarGli e a rifiutare tutto quel che viene adorato al di fuori di Allah. Questo è il significato della testimonianza di fede: “Non c’è altra divinità all’infuori di Allah; Muhammad è il Messaggero di Allah”. È per mezzo di questa testimonianza che una persona entra nella religione di Allah.

Allah ha ordinato al Musulmano di purificare il suo interno ed il suo cuore dal politeismo e dalle malattie del cuore, come l’invidia, l’orgoglio e l’odio. Allah ha anche ordinato al Musulmano di purificare il suo esterno da sporcizie ed impurità. Chi fa entrambe le cose ottiene l’amore di Allah: {In verità, Allah ama coloro che si pentono e coloro che si purificano} (Corano 2, 222).

La preghiera è il fondamento della religione ed il legame fra il servitore ed il suo Signore, il più importante atto di devozione. Allah ha ordinato al Musulmano di eseguirla in qualunque situazione, sia egli residente o viaggiatore, sano o ammalato.

Allah ha reso obbligatorio per i credenti un mese di digiuno all’anno, il mese benedetto di Ramadan. Questo è il quarto pilastro dell’Islam. Ha detto l’Altissimo {O voi che credete, vi è prescritto il digiuno come era stato prescritto a coloro che vi hanno preceduto, affinchè siate timorati di Allah} (Corano 2, 183).

Allah ha reso la zakah obbligatoria, facendone il terzo pilastro dell’Islam e promettendo un severo castigo per chi la trascura. Allah ha legato la fratellanza tra i Musulmani al pentimento, all’esecuzione della preghiera ed al versamento della zakah: {Se poi si pentono, eseguono l’orazione e pagano la zakah, siano vostri fratelli nella religione} (Corano 9, 11).

Ha detto il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui): “L’Islam è basato su cinque pilastri … l’esecuzione della preghiera e il versamento della zakah” (Bukhari 8, Muslim 16).

Il pellegrinaggio alla Mecca è il quinto dei pilastri dell’Islam. Questo atto di devozione richiede un impegno spirituale, fisico e finanziario. Il pellegrinaggio deve essere compiuto almeno una volta nella vita da ogni Musulmano che ne abbia le possibilità fisiche ed economiche. Ha detto l’Altissimo: {È dovere di quanti ne abbiano la possibilità di andare, per Allah, in pellegrinaggio alla Casa. Quanto a colui che lo nega, sappia che Allah non ha bisogno delle creature} (Corano 3, 97).