Stebri (Arkan; ednina: Rukn) molitve so bistveni deli, ki so nujni za njeno veljavnost. Če se kateregakoli od teh stebrov izpusti zaradi pozabe ali namerne opustitve, molitev postane neveljavna.
Ti so naslednji:
Začetni Takbir; zavzemanje stoječega položaja, če oseba to lahko stori; recitiranje Sure Al-Fatiha (v primeru, če molitev opravljaš sam, tj. ne za imamom); priklon, dviganje s položaja priklona; dotikanje s čelom do tal, sedenje med dvema dotikoma s čelom do tal; zaključni Tašahhud, sedenje ob recitaciji Tašahhuda; Taslim; poskrbeti, da vsak del telesa zavzame ustrezen položaj, preden se preide na naslednji položaj.
Obvezna dejanja v molitvi (Wadžibat; ednina: Wadžib) so tista dejanja, ki se morajo storiti v molitvi. Če se jih namerno izpusti, molitev postane neveljavna. Vendar če se jih izpusti brez namere ali iz pozabe, je molitev še naprej veljavna. Dejanja, ki so bila izpuščena, pa so nadomeščena z dvema dotikoma s čelom do tal zaradi pozabe, kakor bo pojasnjeno kasneje.
Obvezna dejanja v molitvi po vrstnem redu:
Recitacija Takbirjev v molitvi, razen začetni Takbir; izjava Subhana rabbijal-azim (Slavljen je moj Gospodar, Vsemogočni) enkrat; izjava Sami’allahu liman hamidah (Allah sliši tistega, ki Ga hvali), če oseba moli sama, ali če je vodja molitve (imam); izjava Rabbana wa lakal-hamd (Naš Gospodar, Tebi pripada vsa hvala); Subhana rabbijal a’la (Slavljen je moj Gospodar, Vzvišeni) enkrat; izjava Rabbigfirli (O, Gospodar, odpusti mi) enkrat, medtem ko sediš med dvema dotikoma s čelom do tal; in recitacija prvega Tašahhuda. Ta obvezna dejanja se lahko nadoknadi z dvema dotikoma s čelom do tal zaradi pozabe.
Priporočljiva dejanja v molitvi (Sunan as-salat) so tiste besede in dejanja, ki niso stebri ali obvezna dejanja v molitvi. Služijo kot izpopolnjevanje molitve in jih je priporočljivo opravljati. Vendar opustitev teh dejanj molitve ne naredi neveljavne.
Bolj ko oseba odvrača moteče dejavnike in se osredotoča na molitev s ponižnostjo pred svojim Gospodarjem, večjo nagrado bo dobila in višja bo njena stopnja v Raju.
|
Dva dotika s čelom do tal zaradi pozabe Ta dva dotika s čelom do tal se običajno opravi, da se nadomesti neka pomanjkljivost v molitvi. Kdaj se ju lahko opravi? Lahko se ju opravi v naslednjih primerih: 1Če oseba iz pozabe doda dodatno dejanje v molitev, bodisi da to dejanje pomeni dodaten stoječ položaj, dotik s čelom do tal, položaj priklona ali sedeč položaj, potem mora opraviti dva dotika s čelom do tal zaradi pozabe na koncu molitve. 2Če nenamerno izpusti nekega od stebrov molitve (Arkan), mora dodati manjkajoči steber in nato opraviti dva dotika s čelom do tal zaradi pozabe na koncu molitve. 3Če nenamerno izpusti nekega od obveznih dejanj molitve (Wadžibat), kakor je prvi Tašahhud, potem mora opraviti dva dotika s čelom do tal zaradi pozabe. 4Če dvomi, koliko enot je opravil v molitvi, potem enostavno domneva, da je opravil manjše število, da bo varen, in opravi dva dotika s čelom do tal zaradi pozabe na koncu molitve. Način opravljanja dveh dotikov s čelom do tal zaradi pozabe: Lahko se ju opravi na povsem enak način, kakor se ju običajno opravi v molitvi, tj. z opravljanjem dveh dotikov s čelom do tal in sedenjem vmes. Kdaj opraviti dva dotika s čelom do tal zaradi pozabe: Lahko se ju opravi:
|
Dejanja, ki razveljavijo molitev
1
Če se katerikoli od njenih stebrov (arkan) ali obveznih dejanj (wadžibat) namenoma ali iz pozabe izpusti, kljub zmožnosti osebe.
2
Če se katerikoli od njenih obveznih dejanj (Wadžibat) namenoma izpusti.
3
Namenoma govoriti med molitvijo.
4
Glasno smejanje med molitvijo.
5
Nepotrebno, nenehno gibanje
Dejanja, ki so nepriporočljiva v molitvi
Nepriporočljivo se je igrati z rokami ali obrazom v molitvi.
To so dejanja, ki zmanjšajo nagrado osebe za molitev in negativno vplivajo na ponižnost, koncentracijo in prisotnost v njej. Ta so naslednja:
1
Obračanje glave med molitvijo. Ko je bil Poslanec (mir in blagoslov z njim) vprašan o tem dejanju, je rekel: “To je način kraje, s katerim hudič jemlje delež od človekove molitve.” (Sahih Al-Buhari: 718)
2
Igranje z rokami ali obrazom, postaviti roko na bok, skleniti roke skupaj, pokanje s členki prstov.
3
Opravljanje molitve, ko je oseba vznemirjena zaradi nečesa, kakor je klic narave, saj je Poslanec (mir in blagoslov z njim) rekel: “Nobena molitev se ne more pravilno opraviti, ko se hrana postreže pred častilcem, ali ko ga tišči zaradi klica narave.” (Sahih Muslim: 560)
