Islam ukazuje ljudem, naj opravljajo skupinske molitve, in jih spodbuja, naj to počnejo v mošeji, ki zagotavlja družbeno mesto za muslimane. Skupinske molitve pomagajo pri povečevanju in krepitvi vezi bratstva, enotnosti in združevanja med njimi. Islam obljublja večjo nagrado za tiste, ki se priključijo skupinskim molitvam, kakor je Poslanec (mir in blagoslov z njim) rekel: “Nagrada za molitev, ki jo človek opravi v skupini, je sedemindvajsetkrat večja od molitve, ki jo opravi sam.” (Sahih Al-Buhari: 619, Sahih Muslim: 650, in Musnad Ahmad: 5921)
Molitev se lahko opravlja povsod. To označuje eno od blagodati, ki nam jih je Allah podaril, ko je to vero naredil lahko in praktično. Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel: “Zemlja mi je bila narejena za mesto čaščenja in je čista (tj. primerna za opravljanje Tajammuma, ko ni razpoložljive vode ali ko je oseba ne more uporabiti). Zato vsak iz moje skupnosti, kogar doleti čas za molitev, lahko moli, kjerkoli je.” (Sahih Al-Buhari: 328, Sahih Muslim: 521)
Kriteriji, ki se morajo izpolniti glede mesta molitve
Islam določa, da mora biti mesto, kjer hočemo opraviti molitev, čisto. Kuran pravi: “In Abrahamu in Izmaelu smo zaupali, da očistita Mojo Hišo za tiste, ki bodo okrog nje krožili, tam bivali, se klanjali in z obrazom na tla padali (v molitvi).” (Sura Al-Bakara, 2:125) Splošno pravilo pravi, da je mesto, kjer nameravamo moliti, čisto, razen če je jasno brez vsakršnega dvoma, da je bilo zamazano z neko nečistočo. Če torej ni ničesar, kar bi mesto spremenilo v nečisto, se mora razumeti za čisto in dovoljeno nam je opraviti svojo molitev, ne da bi uporabljali molilno preprogo.
Obstajajo številni kriteriji in pogoji, ki se morajo izpolniti glede mesta, kjer hočemo moliti. Ti vključujejo naslednje:
1
Oseba ne sme moliti na mestu, kjer bi lahko motila ljudi, kakor je živahno javno mesto, prehod in mesta, kjer oseba ne sme stati ali sedeti, saj to lahko vodi v prenatrpanost in povzroči velike neprijetnosti. Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel: “Ne sme biti ne škodovanja ne vračanja škode.” (Sunan Ibn Madža: 2340, Musnad Ahmad: 2865) Na mestu ne sme biti stvari, ki povzročajo odvračanje pozornosti od molitve, kakor so slike (kakršne so tiste na nekaterih molilnih preprogah), glasni zvoki in glasba.
2
Na mestu ne sme biti stvari, ki povzročajo odvračanje pozornosti od molitve, kakor so slike (kakršne so tiste na nekaterih molilnih preprogah), glasni zvoki in glasba.
3
Oseba ne sme moliti na mestu, kjer se posmehuje čaščenju, kakor je mesto, kjer so pijanci in fanatiki. Vsemogočni Allah prepoveduje muslimanom, da žalijo lažna božanstva nemuslimanov, da ne bi ti zaradi maščevanja žalili Allaha iz svojega neznanja: “In ne psujte tistih, h katerim molijo namesto k Allahu, da ne bi oni nato iz sovraštva in nevednosti psovali Allaha.” (Sura Al-An’am, 6:108)
4
Oseba ne sme moliti na mestu, ki je posebej narejeno za opravljanje grešnih dejanj, kakor je plesna dvorana ali nočni klub.
- Ali lahko opravljamo skupinsko molitev v mošeji?
-
Da
Moški mora opravljati skupinsko molitev v mošeji, saj je to eno od najvrednejših dejanj, ki so najljubša Allahu. Tudi ženskam se je dovoljeno priključiti skupinski molitvi v mošeji.
-
Ne
Če je nikakor ne moreš opraviti v mošeji, ali je mesto, kjer jo hočeš opraviti, čisto?
-
Da
Opravljanje molitve na mestu, ki ni čisto, je strogo prepovedano, saj nam Allah ukazuje, da izberemo čisto mesto za našo molitev.
-
Ne
Če je mesto, kjer hočeš moliti, čisto, ali bo tvoja molitev na njem motila ljudi, ker je na prehodu, na primer?
-
Da
Opravljanje molitve na mestu, kjer boš povzročal neprijetnosti ljudem in jih motil, je prepovedano, zato moraš najti primernejše mesto.
-
Ne
Ali je na mestu, kjer hočeš moliti, nekaj, kar bo odvračalo tvojo pozornost, kakor so slike ali glasni zvoki?
-
Da
Izogibati se moraš mestom, kjer je tvoja molitev lahko motena.
-
Ne
Opravljanje molitve kjerkoli na svetu je povsem veljavno. To je eno od Allahovih daril muslimanom in ena od blagodati, ki jim jih je podaril.
-
-
-
-
