- Al-Hadath – starea de impuritate se referă la starea de impuritate nepalpabilă, spirituală, care îl împiedică pe musulman să efectueze rugăciunea până ce nu se purifică. Aceasta nu este fizică, precum najāsah.
- Această impuritate rituală poate fi îndepărtată prin efectuarea abluțiunii (wudu’) sau a abluţiunii complete (ghusl - îmbăierea totală), folosind apă curată. Apa curată este acea apă ce nu a fost atinsă de impuritățile care i-ar putea schimba culoarea, gustul sau mirosul. Dacă abluțiunea (wudu’) este efectuată, atunci credinciosul se poate ruga de câte ori dorește, atât timp cât aceasta rămâne valabilă (adică nu face nimic care să o anuleze).
- Al-hadath este de două feluri:
-
1
Impuritatea rituală minoră: aceasta poate fi îndepărtată prin efectuarea abluțiunii parțiale (wudu’).
-
2
Impuritatea rituală majoră: aceasta poate fi îndepărtată prin îmbăierea rituală totală (ghusl).
-
Impuritatea rituală minoră și abluțiunea (wudu’)
Abluțiunea parțială (wudu’) este invalidată de:
1
Secrețiile fiziologice ale părților intime, aşa cum sunt urina, excrementele și eliminarea de gaze. Despre lucrurile care invalidează abluțiunea, Coranul spune: „[...] ori dacă unul dintre voi se întoarce din locul unde și-a făcut nevoile [...]” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 4:43] Când Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a fost adus la cunoștință cazul unui om care nu știa sigur dacă a eliminat gaze sau nu (adică dacă abluțiunea sa mai era încă valabilă sau fusese invalidată) în timpul rugăciunii, acesta (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Să nu plece sau să lase rugăciunea decât dacă aude ceva sau simte un miros [neplăcut].” [Al-Bukhari, 175; Muslim, 361]
2
Atingerea plină de dorință a părților intime, deoarece Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cel ce și-a atins părțile intime trebuie să efectueze din nou abluțiunea.” [Abu Dawud, 181]
3
Mâncatul cărnii de cămilă. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost întrebat: „«Să facem abluțiunea după ce mâncăm carne de cămilă?» Iar el (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a răspuns «Da.»”[Muslim, 360]
4
Pierderea cunoștinței din cauza somnului, a nebuniei sau a beției.
Pierderea cunoștinței din cauza somnului, a nebuniei sau a beției este unul dintre lucrurile care invalidează abluțiunea (wudu’).
