O ato de purificação

O ato de purificação


  • As impurezas são aquelas coisas que a Lei considerou como sujas e as que foram ordenadas que nos purificássemos para realizar um ato de adoração.
  • Em princípio, todas as coisas existentes na Terra são permissíveis e puras, consequentemente, a impureza é uma exceção. Portanto, se não temos certeza da pureza de uma roupa, por exemplo, e não estamos seguros se contém impurezas, em princípio, considera-se que esteja pura.
  • Quando queremos fazer a oração (salah), é um dever que nos purifiquemos das impurezas do corpo, das vestes e do lugar onde vamos rezar.

Algumas destas impurezas são:


1 A urina e os excrementos humanos.
2 O sangue, porém, se a quantidade é mínima, então, não afeta.
3 A urina e excremento dos animais, em especial aqueles que são proibidos na alimentação (ver página 191).
4 O cão e o porco.
5 A carne dos animais mortos, exceto dos que são permitidos o consumo sem o sacrifício (degola) segundo a legislação (ver página 192). Ao contrário, a carne do ser humano falecido, dos peixes e insetos são puras.



A purificação das impurezas


Para lavar estas impurezas que estejam no corpo, roupa, no lugar onde será feita a oração, etc., basta tirá-las por qualquer método – podendo usar água ou outra coisa – porque nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) ordenou que tirássemos as impurezas sem condicionarmos o número de vezes a serem lavadas, com exceção da sujeira dos cães (saliva, urina ou excremento), sobre as quais foi dito que devem ser lavadas sete vezes, uma delas com terra. As outras impurezas, basta removê-las, sem se importar se permaneceu um pouco de sua cor ou odor, assim como disse o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele): “Basta-te lavar o sangue e não te prejudicará se permanecer sua mancha” (Abu Dawud, 365).

Para tirar as impurezas pode ser utilizado qualquer método.



Condutas no momento de fazermos nossas necessidade e nos higienizar


  • Recomenda-se que quando se entre no banheiro, entre com o pé esquerdo e diga: “bissmillah, Allahumma inni a’udhu bika min al khubdhi wal khabaa’idh” (Em nome de Allah. Ó Allah, em Ti tomo refúgio dos perversos).
  • E quando se sai do banheiro, que seja com o pé direito e diga: “ghufranak” (Peço Teu perdão).
  • Deve-se cobrir as partes privadas (‘awrah) do olhar das pessoas quando se estiver fazendo as necessidades.
  • Está proibido realizar as necessidades em lugares públicos, nos caminhos, nos cursos d’água ou em lugares onde possa incomodar as pessoas.
  • É ilícito fazer as necessidades em algum buraco quando este se encontra em campo aberto, pois pode haver animais nele e, assim, prejudicá-los.
  • Não se orientar em direção à quiblah (direção de Meca), nem dar-lhe as costas, quando se está fazendo as necessidade fisiológicas e, se é em um campo aberto, deve-se tomar cuidado, como menciona o hadith: “Se algum de vós quer atender às necessidades fisiológicas que não se posicione de frente ou de costas à quiblah” (Bukhari, 386 e Muslim, 264).
  • Deve-se ter cuidado para não sujar a roupa e o corpo com algum respigo de impureza que possa atingir ou manchar e, caso ocorra, deve-se lavar a parte suja.
  • Depois de fazer as necessidades, deve-se fazer uma de duas coisas:


      • Deve-se limpar as partes do corpo de onde saiu a urina e os excrementos com água (al-istinkha).


      • Deve-se limpar três vezes ou mais, por meio de papel higiênico, pedras ou o que se tenha à mão e que sirva como objeto para limpar o corpo, eliminando toda a impureza (al-istijmar).