Le hadj, c’est se rendre à la Maison Sacrée d’Allah pour accomplir les rites du pèlerinage qui consistent en pratiques et paroles héritées du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) comme le fait de se mettre en état de sacralité (iħrâm), de faire les circumambulations sept fois autour de la Maison Sacrée, trotter sept fois la distance qui relie les deux monts d’aş-Şafâ et d’al-Marwa, de camper à `Arafa, de lapider les stèles à Minâ, etc.
Il comporte de grands bienfaits pour les hommes comme la proclamation de l’unicité d’Allah, le grand pardon dont bénéficient les pèlerins, le fait que les musulmans fassent connaissances les uns avec les autres, l’apprentissage des prescriptions de la religion, etc.
Le temps du hadj : Les rites du hadj se concentrent entre le huitième et le treizième jour de dzu-l-ħijja qui est le douzième mois lunaire du calendrier musulman.
Qui doit faire le hadj ?
Pour que le hadj soit obligatoire, il faut que le musulman soit «juridiquement apte» [mukallaf] et qu’il ait les moyens [istiţâ`a]. Le sens de mukallaf est, comme cela a été vu précédemment, qu’il soit sain d’esprit et majeur.
Le sens d’istiţâ`a (avoir les moyens) est :
La possibilité de faire le déplacement jusqu’à la Maison Sacrée par des voies justes et légales, pouvoir accomplir les rites du hadj sans plus de difficulté que les difficultés normales associées au voyage, s'assurant de la sécurité pour sa personne et ses biens, et pourvoyant de l’argent nécessaire au hadj autre que celui qui couvre ses besoins essentiels et les frais de ceux dont on a la charge.