Allah a prescrit le jeûne en vertu de nombreux motifs sages et pour de multiples avantages ayant trait à la vie terrestre et à l’au-delà, au nombre desquels :
1
Acquérir la piété, la crainte d’Allah
En effet, c’est une pratique d’adoration avec laquelle le serviteur s’approche de son seigneur puisque pour lui plaire il dé- laisse les choses qu’il aime, il domine ses désirs, se disciplinant grâce à la foi et à la conscience qu’il a qu’Allah le surveille en tout lieu et à chaque instant au cours de sa vie privée ou publique. C’est pourquoi Allah dit: {Ô croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme il a été prescrit à ceux qui étaient avant vous, afin que vous atteigniez la piété} [2: al-Baqara: 183].
2
S’exercer à cesser les désobéissances et les péchés
Si le jeûneur arrive à s’abstenir des choses permises par obéissance à l’ordre d’Allah, il est à plus forte raison capable de réfréner les désirs qui le poussent à la désobéissance et au péché, capable aussi de ne pas enfreindre les interdits édictés par Allah ni de s’entêter dans l’égarement. Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : «Celui qui ne cesse le mensonge dans les paroles et les actes, qu’il sache qu’Allah n’a pas besoin qu’il abandonne sa nourriture et sa boisson» (al-Bukhârî 1804). Cela veut dire que la personne qui n’arrête pas d’user de mensonge dans les paroles et les actes n’a pas réalisé le but pour lequel le jeûne a été prescrit.
3
Se rappeler les démunis et les réconforter en leur apportant de l’aide
En effet, on acquiert ainsi l’expérience de la privation et de la faim et cela rappelle que les pauvres souffrent du dénuement toute l’année. L’homme a alors une pensée pour ses frères parmi les pauvres qui endurent les deux pires privations que sont la faim, et la soif. Il s’efforce alors de leur apporter son aide et son assistance.
Le jeûneur goûte à deux joies: celle quand il rompt son jeûne et celle quand il rencontre son seigneur
